A.禁忌
B.居處
C.笑語(yǔ)
D.志意
E.所樂
F.所嗜
G.所悲
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A.元旦
B.元宵
C.社日
D.上巳
E.寒食
F.清明
G.端午
H.乞巧
I.中秋
J.重陽(yáng)
K.臘日
L.除夕
A.《三國(guó)志》
B.《資治通鑒》
C.《后漢書》
D.《四庫(kù)全書》
E.《漢書》
F.《史記》
A.船山先生
B.梨洲先生
C.亭林先生
D.潛孝先生
A.此皆可使還至而有效者也。還:xuán
B.自非大亡道之世者。亡:wú
C.如以湯止沸,抱薪救火。湯:tāng
D.不以教化堤防之。堤:tí
A.管仲之器小哉。
B.桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如其仁。
C.管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。
D.管仲以其君霸,晏子以其君顯。
最新試題
經(jīng)史子集當(dāng)中,堪稱源頭的是()。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。