填空題在老子看來,“道”是人類社會(huì)最理想的狀態(tài),而()正是達(dá)到道的境界的最直接的途徑。
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從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
題型:判斷題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
題型:單項(xiàng)選擇題
在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。
題型:多項(xiàng)選擇題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
題型:判斷題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
題型:單項(xiàng)選擇題
老子的理想社會(huì)模式是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:單項(xiàng)選擇題
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型:單項(xiàng)選擇題
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題