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戲劇藝術(shù)家和觀眾在京劇現(xiàn)代戲和“樣板戲”創(chuàng)作過程中的影響，以及斗爭(zhēng)哲學(xué)和道德理想在其中的作用。
簡(jiǎn)述“樣板戲”的產(chǎn)生與京劇現(xiàn)代戲的關(guān)系。
王朔在八九十年代文學(xué)中的特殊地位和矛盾現(xiàn)象，以及人們對(duì)王朔截然不同的看法。
汪曾祺小說的散文化特征主要體現(xiàn)在小說結(jié)構(gòu)上。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明這一特征，并試舉一例。
什么說文學(xué)革命使我國(guó)歷史上前所未有的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)？文學(xué)革命的意義是什么？
請(qǐng)簡(jiǎn)要說明王朔與老舍小說的異同主要表現(xiàn)在什么地方？
“新生代”詩人（包括“后朦朧”和“第三代”）都是在朦朧詩影響下成長(zhǎng)起來的，他們?yōu)槭裁从忠虺龇措鼥V詩的旗號(hào)？
1959年，《文藝報(bào)》組織的"文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾"的討論中對(duì)《鍛煉鍛煉》的討論，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹理的否定性意見，認(rèn)為這篇作品是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象.這些意見是否符合作品實(shí)際產(chǎn)生這種意見的主要原因是什么？
比較王安憶的《荒山之戀》與張愛玲的《傾城之戀》在表現(xiàn)愛情對(duì)“命運(yùn)的認(rèn)同”上的異同。
以丁玲、張愛玲、王安億為例，談一談時(shí)代思潮對(duì)20世紀(jì)中國(guó)女性創(chuàng)作主題形成的影響以及這種影響下作家形成的創(chuàng)作個(gè)性。