判斷題拿破侖主持編制的《民法》法典以法國(guó)大革命的社會(huì)成果為依據(jù)，并把這些成果以法律的形式確定下來(lái)。
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盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。
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從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。
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柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。
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柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個(gè)人從改造自我的品性入手。
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“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。
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霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
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《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。
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霍布斯解釋國(guó)家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。
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奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。
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黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。
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