A.個(gè)人的主觀感受
B.理性的分析、評(píng)價(jià)和判斷活動(dòng)
C.個(gè)人的主觀體驗(yàn)
D.個(gè)人的主觀想象
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A.伊瑟爾
B.赫什
C.康德
D.謝林
A.體認(rèn)
B.想象
C.語感
D.敘述
A.審美感知
B.審美體驗(yàn)
C.審美判斷
D.審美移情
A.靈感
B.藝術(shù)觸發(fā)
C.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
D.閱讀動(dòng)機(jī)
A.審美理解
B.審美情感
C.審美想象
D.審美判斷
最新試題
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。