A.消極接受
B.初級(jí)接受
C.積極接受
D.高級(jí)接受
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A.“召喚結(jié)構(gòu)”
B.“期待視野”
C.“接受心理”
D.“審美空白”
A.精神需要
B.物質(zhì)需要
C.求知需要
D.審美需要
A.“意圖謬見”
B.“感受謬見”
C.“感性認(rèn)識(shí)”
D.“理性認(rèn)識(shí)”
A.作家的創(chuàng)作活動(dòng)
B.讀者的概括活動(dòng)
C.批評(píng)家的批評(píng)活動(dòng)
D.讀者的接受活動(dòng)
A.主動(dòng)的特點(diǎn)
B.體驗(yàn)的特點(diǎn)
C.審美的特點(diǎn)
D.移情的特點(diǎn)
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()