關(guān)于電影的本性,()在《攝影影像的本體論》中做了解答,他首先對(duì)攝影(即照相)的本性作了解釋,他說:“一切藝術(shù)都是以()為基礎(chǔ)的;唯獨(dú)在攝影中,我們有了()的特權(quán)。”“攝影的美學(xué)特性在于()。”接著,他談到電影,電影和攝影的本質(zhì)是一樣的,都在于(),不同的是:“電影的出現(xiàn)使攝影的客觀性在時(shí)間方面更臻完善。” 長鏡頭美學(xué)學(xué)派的另一代表人物,德國電影理論家齊格弗里德·()在《()》中說:“電影按其本質(zhì)來說是()的一次外延,因而也跟照相手段一樣,跟我們的周圍世界有一種顯而易見的近親性。”他的觀點(diǎn),鮮明地體現(xiàn)在本書的副標(biāo)題中——“()”,電影的本性是什么呢?是()。
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