問答題對杜爾哥的主要經(jīng)濟思想進行評價。

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李嘉圖認為,商品價值取決于生產(chǎn)它們的()

題型:單項選擇題

威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點,但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫()的影響。

題型:單項選擇題

古典經(jīng)濟學使政治經(jīng)濟學成為(),把重商主義以來的經(jīng)濟理論向前推進了一大步,并為以后經(jīng)濟理論的發(fā)展奠定較堅實的基礎。

題型:單項選擇題

馬克思在()一書中,對“古典經(jīng)濟學”和“庸俗經(jīng)濟學”作出了劃分。

題型:單項選擇題

馬爾薩斯對經(jīng)濟危機的解決辦法是,必須有一支足夠大的()來消費。他們具有消費的意愿和能力,可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財富,否則,商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。

題型:單項選擇題

李斯特把國民生產(chǎn)力分為()

題型:單項選擇題

根據(jù)薩伊的價值論思想,價值量以及價值決定往往要依估價者的()為轉(zhuǎn)移。

題型:單項選擇題

李斯特指責古典經(jīng)濟學派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟學應以()為研究對象。

題型:單項選擇題

馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想,即他的()

題型:單項選擇題

西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā),認為()就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系,即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。

題型:單項選擇題