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青主最著名的兩本理論著作是（）和《音樂通論》。
救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂家群體。
（）是任光的成名作，《新編九一八小調(diào)》是呂驥的代表。
在抗戰(zhàn)時(shí)期，解放區(qū)有馬可，張魯，劉熾等音樂家其中馬可的《南泥灣》盧肅的《團(tuán)結(jié)就是力量》和曹火星的（）都反應(yīng)了解放區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一邊生產(chǎn)一邊戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌。
賀綠汀在國(guó)統(tǒng)區(qū)是的音樂作品有《干一場(chǎng)》《墾春泥》和（）等音樂作品。
聶耳創(chuàng)作的（）以強(qiáng)調(diào)節(jié)拍重音和強(qiáng)弱分明的節(jié)奏為特征，蘊(yùn)含了一種堅(jiān)毅剛強(qiáng)的氣質(zhì)，第一次塑造了覺醒了的，斗爭(zhēng)著的工人階級(jí)形象和表現(xiàn)了掌握自身命運(yùn)的巨大能量。
九一八后，黎錦暉也很快寫下了《義勇軍進(jìn)行曲》《向前進(jìn)攻》等救亡歌曲，1932年出版的（）是目前所見第一本個(gè)人創(chuàng)作的早期救亡歌曲專集。
學(xué)堂樂歌主要采用（）等國(guó)家的音樂曲調(diào)創(chuàng)編的。
（）在赴蘇聯(lián)前后，用古詩(shī)詞譜寫了一批藝術(shù)歌曲。主要有李煜的《浪淘沙》李清照的《如夢(mèng)令》馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》。
九一八事變后，最早寫出抗日救亡歌曲的是以蕭友梅，黃自為代表的國(guó)立音專愛國(guó)師生。蕭友梅帶頭創(chuàng)作了（）是我國(guó)最早的救亡歌曲之一。