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試述改革開放以來馬克思主義黨建理論的新發(fā)展。
試論生態(tài)文明的含義和要求。
新中國成立以來，國家的主權(quán)和安全始終被放在對外關(guān)系的首位，也成為了實(shí)現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國對外開放的實(shí)踐，分析如何在新的形勢下更有效地維護(hù)國家的主權(quán)和安全。
有觀點(diǎn)認(rèn)為，任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持、國家政權(quán)得以穩(wěn)定的基本認(rèn)識基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對嗎？試進(jìn)行分析。
思考如何解決三農(nóng)問題？
馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障?！苯Y(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國參與經(jīng)濟(jì)全球化的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬@個論斷的理解。
生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化暴露了治理觀念、制度、技術(shù)和合作等方面的障礙，也說明了個體的短期的偏好“透支”了整體的長遠(yuǎn)的環(huán)境利益，聯(lián)系具體事例討論如何排除這些障礙。
結(jié)合對資產(chǎn)階級價值觀的理解，深入分析當(dāng)代西方主要社會思潮的實(shí)質(zhì)。
遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡快拿出誠意彌補(bǔ)欠債，發(fā)展中國家也要審時度勢減少環(huán)境損害；但落實(shí)這個原則，從觀念到行動困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？
共產(chǎn)主義信仰有哪些特點(diǎn)？