A.財(cái)政立法
B.財(cái)政執(zhí)法
C.財(cái)政決策
D.財(cái)政監(jiān)督
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A.全國(guó)人民代表大會(huì)
B.省級(jí)人民代表大會(huì)
C.國(guó)務(wù)院
D.縣級(jí)人民代表大會(huì)
A.全國(guó)人民代表大會(huì)
B.全國(guó)人大常委會(huì)
C.國(guó)務(wù)院
D.獲得人大授權(quán)的國(guó)務(wù)院
A.“貨幣投票”
B.“政治投票”
C.“心理投票”
D.“社會(huì)投票”
A.“貨幣投票”
B.“政治投票”
C.“心理投票”
D.“社會(huì)投票”
A.財(cái)政支出的直接效益
B.財(cái)政支出的間接效益
C.財(cái)政支出的內(nèi)源性效益
D.財(cái)政支出的外源性效益
最新試題
簡(jiǎn)述財(cái)政支出效益評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)置原則。
計(jì)算題:南京于2013起對(duì)居民用天然氣實(shí)施階梯氣價(jià),假定其價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)為某戶居民2月份共用氣200立方米,試計(jì)算其應(yīng)該繳付的燃?xì)赓M(fèi)為多少?
按價(jià)格理論,無(wú)論是純公共定價(jià)還是管制定價(jià),一般都涉及()。
簡(jiǎn)述財(cái)政監(jiān)督的主要范圍。
泰勒•柯文曾對(duì)公共物品私人提供的可能性進(jìn)行了多方面研究,其觀點(diǎn)包括()。
醫(yī)療保健是一種典型的準(zhǔn)公共物品,其具有較大的外部效應(yīng),為提高公共物品的使用效率、并適當(dāng)減輕政府負(fù)擔(dān),其最佳的提供方式是()。
簡(jiǎn)析公共選擇理論對(duì)我國(guó)財(cái)政法制化和民主化的借鑒意義。
簡(jiǎn)述公共定價(jià)的一般方法。
簡(jiǎn)述財(cái)政行政復(fù)議應(yīng)遵循的原則。
資料:在田野調(diào)查中人們驚異地發(fā)現(xiàn),很多國(guó)家的部族和村民對(duì)自然資源都曾經(jīng)具有高度自覺(jué)的保護(hù)意識(shí),有一套頗為嚴(yán)格的保護(hù)規(guī)則以及行之有效的“監(jiān)查”制度。他們對(duì)于村寨的自然資源都實(shí)行規(guī)劃,并對(duì)開(kāi)發(fā)林產(chǎn)品的方式和進(jìn)度進(jìn)行嚴(yán)格的限定。例如,神林是神靈居住的地方,由于時(shí)代傳說(shuō)擅自進(jìn)入神林者或者破壞神林者將會(huì)蒙受災(zāi)難,因而人們既不敢冒險(xiǎn)入內(nèi),更不敢動(dòng)其一草一木,所以神林始終能保持原始的面貌;墳山是祖先游弋之所。山地民族對(duì)于墳山的保護(hù)極為重視,不能在墳山砍樹(shù)放火;風(fēng)景林是為了美化村寨環(huán)境而加以保護(hù)的森林;凡供人們利用的河流、小溪、泉水周圍幾百米范圍內(nèi)都被劃為水源林;此外還有護(hù)道林和輪歇地等。如果誰(shuí)破壞了“保護(hù)區(qū)”的環(huán)境或者不按照限定砍伐“保護(hù)區(qū)”的竹木,那么村寨的頭人便將按習(xí)慣法給予懲處。通常的處置辦法是罰款罰物,情節(jié)輕者罰煙、酒,重者罰豬、牛。但是,在現(xiàn)代化過(guò)程中,很多國(guó)家為了保護(hù)森林資源對(duì)森林資源實(shí)行了國(guó)有化,原先的護(hù)林人變成了盜伐者。國(guó)家或者雇傭不到足夠的林務(wù)官員監(jiān)管,或者林務(wù)官員因?yàn)楣べY較低接受賄賂成為常規(guī)的收入補(bǔ)充方式,森林資源受到嚴(yán)重破壞。根據(jù)上述資料回答下列問(wèn)題:(1)按照財(cái)政學(xué)理論,森林資源屬于什么產(chǎn)品?(2)從材料來(lái)看,很多國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程中森林資源遭到嚴(yán)重破壞的主要原因是?