問(wèn)答題張介賓是怎樣從真陰之臟、象、用、病、治五個(gè)方面闡發(fā)命門(mén)學(xué)說(shuō)的？
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1.問(wèn)答題張介賓對(duì)“陽(yáng)非有余”是如何論證的？
2.問(wèn)答題張介賓陰陽(yáng)一體思想的主要論點(diǎn)是什么？
3.問(wèn)答題試述李杲與丹溪論相火的異同點(diǎn)。
5.問(wèn)答題論述朱丹溪“相火論”、“陽(yáng)有余陰不足論”的主要內(nèi)容。
最新試題
以治法為綱，統(tǒng)領(lǐng)病證病機(jī)與方藥的醫(yī)著是（）。
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成無(wú)己研究傷寒（）。
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哪部著作問(wèn)世以后，瘟疫學(xué)說(shuō)開(kāi)始確立（）？
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張遂辰著有（）。
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趙獻(xiàn)可“火中求水”方用（）。
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下列哪條不是羅天益發(fā)揮李杲脾胃內(nèi)傷學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)（）？
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《尚論張仲景傷寒論重編三百九十七法》的作者是（）。
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倡言“大實(shí)若羸狀”，“至虛有盛候”的醫(yī)家是（）。
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辨證論治派中，分經(jīng)審證的醫(yī)家有（）。
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朱肱治傷寒（）。
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