A.客觀實(shí)際
B.客觀規(guī)律
C.主觀愿望
D.正確觀點(diǎn)
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A.事物是變化發(fā)展的
B.矛盾具有普遍性
C.矛盾具有特殊性
D.矛盾具有斗爭(zhēng)性
A.要著重把握事物發(fā)展過(guò)程中的主要矛盾
B.要著重把握某于盾中的主要方面
C.要著重把握事物的內(nèi)部矛盾
D.要著重把握矛盾的普遍性
A.哲學(xué)是從總體上把握世界本質(zhì)及人與世界關(guān)系的智慧之學(xué)
B.哲學(xué)是“文化的活的靈魂”
C.哲學(xué)都是正確的科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
沒(méi)有核心價(jià)值觀，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就沒(méi)有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力，就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說(shuō)明核心價(jià)值觀（）
①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶
②決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展
③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安
④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.任何事物之間都存在必然聯(lián)系
B.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系
C.事物之間的必然聯(lián)系是不固定的聯(lián)系
D.基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀聯(lián)系
A.規(guī)律是人們經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累創(chuàng)造的
B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以理論學(xué)習(xí)為前提
C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能把事情做好
D.要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合
A.建立新的聯(lián)系是人們主觀臆造的結(jié)果
B.某些復(fù)雜具體事物的聯(lián)系不一定依賴條件
C.人們可根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系
D.人們無(wú)法把握事物復(fù)雜多樣的本質(zhì)聯(lián)系
A.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
B.矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有
C.同一事物中的不同矛盾有其持殊性
D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系
A.生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化
C.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
D.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用
A.價(jià)值觀是對(duì)人的價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)
B.人生選擇都是在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的
C.價(jià)值觀影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)
D.價(jià)值觀對(duì)人生發(fā)展起正確的導(dǎo)向作用
最新試題
“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水早螟蝗，率皆有法?！边@些觀點(diǎn)包含的共同哲理是（）。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句：少年安得長(zhǎng)少年，尚變?yōu)樯Ｌ铩！苯枷爰引徸哉湔f(shuō)：“自古及今，法無(wú)不改，勢(shì)無(wú)不積，事例無(wú)不變遷氣無(wú)不移易?！边@些詩(shī)句雖然意境不同，但蘊(yùn)含的共同哲理是（）。
即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為，考試第一天穿紅色可以“開(kāi)門紅”；第二天穿綠色象征“一路綠燈”；媽媽送考要穿旗袍，表示“旗開(kāi)得勝”；爸爸送考要穿馬褂，寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的，其哲學(xué)依據(jù)是（）
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人?！睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說(shuō)法正確的是（）
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了無(wú)人駕駛、無(wú)人超市、無(wú)人工廠…這些新事物給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了一些新的問(wèn)題。例如，無(wú)人駕駛出車禍的責(zé)任劃分問(wèn)題，需要國(guó)家完善相關(guān)法律法規(guī)，這說(shuō)明（）。
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過(guò)新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬(wàn)物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?！钡摹肮堋⒖?、營(yíng)”一體化。這表明（）
2019年度“14億護(hù)旗手”，2020年度“逆行者”，2021年度“強(qiáng)國(guó)有我”，2022年度“踔厲奮發(fā)，勇毅前行”……這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語(yǔ)言隨時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)，更是時(shí)代發(fā)展的記憶。這說(shuō)明（）。
長(zhǎng)征時(shí)，是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓？是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行？是革命必勝的信念，是解放天下大眾的偉大理想，是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動(dòng)說(shuō)明（）。
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛(ài)”和“智慧”組成；在古漢語(yǔ)中，“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說(shuō)法沒(méi)有揭示出哲學(xué)本義的是（）。
下列成語(yǔ)、俗語(yǔ)中能夠體現(xiàn)部分對(duì)整體的影響的是（）