A.一場名為“相約文博會愛心萬里行”的大型文藝晚會將在省體育中心舉辦,一萬人將現(xiàn)場進行手語表演,以此倡導(dǎo)“愛心文化”。
B.記者由此推想,在“五一”這個勞動者的神圣節(jié)日里,農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)?
C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動地說:“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢。”
D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象:一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營以及西部邊遠地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。
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A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類,表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?!对娊?jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭
B.李白的《將進酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩的代表作,柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》是宋詞的代表作
C.徐志摩是新月派的代表作家,其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點
D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一,作者薩繆爾·貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎
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()是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點。在教學(xué)過程中要“()”,建議先認先寫“字表”中的300個字,逐步發(fā)展識字寫字能力。
寫字的評價,要考察學(xué)生對于要求“會寫”的字的掌握情況,重視書寫的(),在此基礎(chǔ)上,逐步要求書寫流利。
口語交際是()雙方的()過程。教學(xué)活動主要應(yīng)在具體的()中進行,不宜采用大量講授口語交際原則、要領(lǐng)的方式。
著名教育家葉圣陶的語文“工具論”對我國語文教育曾有過積極的影響,但也存在一定的局限性。
個性化創(chuàng)造性閱讀是個體行為,不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察(),考察他們能否憑借注釋和工具書()。
各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求“()”,朗讀要提倡(),要摒棄()的腔調(diào)。
下面關(guān)于寫作的性質(zhì)與地位表述有錯誤的一項是()
在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(),不說(),并且抵制()行為。
形成性評價關(guān)注學(xué)習(xí)過程,有利于及時揭示問題、及時反饋、()。