填空題中國入境客源市場的總體格局是（）和（）區(qū)域市場是主體，歐洲和北美遠(yuǎn)程洲際市場為兩翼。

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4.問答題

日本從古代起就崇尚外國的技術(shù)和物品，只要是覺著好就積極地引進(jìn)，隨后將其“本地化”，使之變成日本文化中的一部分。日本的節(jié)日也不例外，而且其中的大部分受中國的影響很深。日本的節(jié)日大多是依照各地神社（廟宇）的祭祀活動而沿襲下來的，因此日本稱節(jié)日為“祭”。古代日本的“祭”純屬是一種向神祈禱保佑的行為，但是今天的“祭”卻充滿了娛樂性、戲劇性和商業(yè)性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本幾乎每天都有一個(gè)地區(qū)舉行“祭”。在法定的國民節(jié)日里，學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)都放假。
日本的京都“大文字”送火節(jié)在8月16日舉行。在京都市東郊如意岳（也叫大文字山）舉行的盂蘭盆會。在這座山的中腹，設(shè)有75座火床，形成“大”字，在火床里放松木劈柴，在晚上八點(diǎn)鐘左右同時(shí)生火燃燒。“大”字的第一筆畫長73米，第二筆長146米，第三筆長124米。據(jù)傳說，從前如意岳山麓耷座寺院失火時(shí)，這寺院的主佛阿彌陀如來佛升在山頂上發(fā)出光芒，照亮四方。從這以后便每年舉行“送火節(jié)”，紀(jì)念阿彌陀如來的靈驗(yàn)。

請簡要介紹日本的盂蘭盆節(jié)與櫻花節(jié)
5.問答題

日本從古代起就崇尚外國的技術(shù)和物品，只要是覺著好就積極地引進(jìn)，隨后將其“本地化”，使之變成日本文化中的一部分。日本的節(jié)日也不例外，而且其中的大部分受中國的影響很深。日本的節(jié)日大多是依照各地神社（廟宇）的祭祀活動而沿襲下來的，因此日本稱節(jié)日為“祭”。古代日本的“祭”純屬是一種向神祈禱保佑的行為，但是今天的“祭”卻充滿了娛樂性、戲劇性和商業(yè)性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本幾乎每天都有一個(gè)地區(qū)舉行“祭”。在法定的國民節(jié)日里，學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)都放假。
日本的京都“大文字”送火節(jié)在8月16日舉行。在京都市東郊如意岳（也叫大文字山）舉行的盂蘭盆會。在這座山的中腹，設(shè)有75座火床，形成“大”字，在火床里放松木劈柴，在晚上八點(diǎn)鐘左右同時(shí)生火燃燒。“大”字的第一筆畫長73米，第二筆長146米，第三筆長124米。據(jù)傳說，從前如意岳山麓耷座寺院失火時(shí)，這寺院的主佛阿彌陀如來佛升在山頂上發(fā)出光芒，照亮四方。從這以后便每年舉行“送火節(jié)”，紀(jì)念阿彌陀如來的靈驗(yàn)。

根據(jù)材料，我們得知日本有許多的民間節(jié)日，請列舉出3個(gè)日本的民間節(jié)慶