A.自宋代以來，理學(xué)盛行，形成了以祠堂、族田、族譜為中心的宗教組織和聚居制度，這是中國民居大的走向
B.中國現(xiàn)有五大民居都是在明清時(shí)期形成的
C.中國民居形制充分揭示了我國古代人的生活形態(tài)和與自然環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系
D.我國的民居是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，與西方相比，宗教成分少
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A.祠堂是祭祀祖先、家族議事、執(zhí)行家法族法的地方
B.祠堂是家族的象征
C.南宋以后，臣民的祭祀建筑才被稱為祠堂
D.陳家祠是廣東現(xiàn)存祠堂中最完整最宏偉的一個(gè)
A.接受內(nèi)閣朝拜
B.宴請(qǐng)賓客
C.即位、誕辰
D.出兵征伐
E.殿試p>
A.避邪鎮(zhèn)宅
B.威嚴(yán)
C.事事如意
D.福祿、美好
A.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱
B.左社右廟
C.三朝五門
D.前朝后寢
A.城墻
B.甕城
C.月城
D.護(hù)城河
A.1982
B.1985
C.1994年
D.2000
A.北京城始建于周武王十年，已經(jīng)有800多年的歷史
B.奠定北京今天城市格局的是明清北京
C.北京有保存完整的皇家建筑群與民居四合院
D.北京是古代都城與現(xiàn)代都城的結(jié)合體
A.京都
B.東京
C.奈良
D.橫濱
A.重檐廡殿頂、重檐歇山頂為最高級(jí)別
B.懸山頂和硬山頂較為簡單，為民居的常見形式
C.四面斜坡，有一條正脊和四條斜脊，屋頂稍有弧度的是歇山頂
D.攢尖頂一般多用于亭、塔等建筑
A.紅
B.黃
C.藍(lán)
D.綠
最新試題
淮海大戰(zhàn)是第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國人民解放軍對(duì)國民黨政府進(jìn)行的第二個(gè)戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役?；春?zhàn)役戰(zhàn)場的中心是（）。
歷史名酒衡水“老白干”久負(fù)盛名，精心勾對(duì)，具有味濃而不烈、入口回味良好等特點(diǎn)?！袄稀笔侵笟v史悠久，“白”是指酒質(zhì)清澈，“干”是指酒高達(dá)（）度。
在導(dǎo)游服務(wù)中，遞送或接取物品是服務(wù)工作的基本功。在遞接物品時(shí)正確的做法是（）。
我國園林藝術(shù)到明清兩代已經(jīng)成熟，不僅出現(xiàn)了一批造園專家，而且還對(duì)造園藝術(shù)進(jìn)行了理論總結(jié)，其中著名的園林專著《園冶》的作者是（）。
錦是用緞紋地組織采用提花工藝織成各種圖案花紋的熟絲織物，是我國絲織工藝的代表。我國三大名錦中云錦的產(chǎn)地是（）。
塔，是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑，傳入中國后其作用不斷擴(kuò)大，其建筑形式也逐漸演化，在我國就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于（）。
國粹京劇的產(chǎn)生一般都認(rèn)為起自“四大徽班”進(jìn)京。四大徽班進(jìn)京大體上發(fā)生在（）。
清朝最后一個(gè)封建王朝，先后有十個(gè)皇帝共統(tǒng)治中國多少年（）。
導(dǎo)游小強(qiáng)在帶一個(gè)老年人旅游團(tuán)時(shí)，由于工作熱情周到得到了普遍好評(píng)。其中一位老人因身體原因更是得到了小強(qiáng)的多方照顧，老人很是感激。在團(tuán)隊(duì)返回后，老人的兒子熱情邀請(qǐng)小強(qiáng)吃飯以表謝意。請(qǐng)問：如果你是小強(qiáng)你會(huì)如何處理此事？
“荷花淀派”源于水鄉(xiāng)白洋淀，其作品具有清秀自然，情節(jié)生動(dòng)，描寫逼真，充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，這一文學(xué)流派凝聚了一大批很有才華的作家，下列（）不屬于這一流派。