A.完型——頓悟說
B.人本主義說
C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說
D.建構(gòu)主義說
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.刺激率
B.效果律
C.強(qiáng)化率
D.操作率
A.試誤是頓誤的前奏
B.頓悟是試悟的結(jié)果
C.試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的早期
D.頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的中、晚期
A.桑代克
B.華生
C.斯金納
D.苛勒
A.有意義的接受學(xué)習(xí)
B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C.探究學(xué)習(xí)
D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
最新試題
《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專業(yè)理念與師德的內(nèi)容（）。
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）