單項(xiàng)選擇題愛(ài)因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對(duì)論時(shí)承認(rèn)，“對(duì)于發(fā)現(xiàn)這個(gè)中心點(diǎn)所需要的批判思想，就我的情況來(lái)說(shuō)，特別是由于閱讀了戴維•休謨和恩斯特•馬赫的哲學(xué)著作而得到?jīng)Q定性的進(jìn)展”這句話(huà)表明（）。

A.哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”
B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供指導(dǎo)思想和一般方法
C.哲學(xué)和具體科學(xué)講的都是一般的方法論
D.戴維和馬赫的哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論


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1.問(wèn)答題

材料：劉邦稱(chēng)帝后，民生凋敝，無(wú)力南征，遂封趙佗為南越王，“與剖符通使”，命其“和集百越，毋為南邊患害”，開(kāi)通關(guān)市，南岳國(guó)乘機(jī)發(fā)展，廣泛使用鐵器工具，海內(nèi)外貿(mào)易也相當(dāng)活躍，呂后執(zhí)政，漢朝“禁南越國(guó)關(guān)市鐵器”，趙佗遂自稱(chēng)南越武帝，舉兵北犯，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了一年多。呂后去世后，雙方罷兵休戰(zhàn)。趙佗又以財(cái)物收買(mǎi)附屬于漢朝的閩越等部族，勢(shì)力所及，“東西萬(wàn)余里”，“以兵威邊”。趙佗以皇帝自居，“與中國(guó)侔（對(duì)等）”。漢文帝實(shí)行休養(yǎng)生息政策，遣使對(duì)趙佗“自立為帝”的行為予以譴責(zé)。趙佗迫于壓力，表示“去帝制”，繼續(xù)“為藩臣，奉貢職”，但在內(nèi)部，“竊如故號(hào)名”。漢武帝決心徹底解決南越國(guó)問(wèn)題，要求南越王趙興入朝，“用漢法，比內(nèi)諸侯”。南越國(guó)相呂嘉等殺漢朝使者及主張“內(nèi)屬”的南越王、王太后，“發(fā)兵守要害處”。公元前111年，漢軍十萬(wàn)分?jǐn)?shù)路越嶺，平定南越并將其地分設(shè)為九郡，實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令。--據(jù)《史記》等西漢王朝建立之后，立足現(xiàn)實(shí)，采取措施，鞏固政權(quán)，加強(qiáng)中央集權(quán)。
請(qǐng)運(yùn)用主次矛盾辯證關(guān)系原理對(duì)此加以分析。

最新試題

有人認(rèn)為，埃及的金字塔、中國(guó)的京劇、西班牙的斗牛之類(lèi)的民族文化是真正存在的文化，所謂世界文化不過(guò)是一種思維抽象的產(chǎn)物，事實(shí)上并不存在。這種觀(guān)點(diǎn)（）。①把共性等同于主觀(guān)的產(chǎn)物②把普遍當(dāng)作特殊的總和③把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)④把個(gè)別的存在當(dāng)作唯一的存在

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，各地區(qū)一定要著眼本地實(shí)際，因地制宜，發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)，找好著力點(diǎn)。發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)要選好著力點(diǎn)，體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中央依據(jù)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，把穩(wěn)定特價(jià)作為2011年宏觀(guān)調(diào)控的重點(diǎn)和首要任務(wù)。這說(shuō)明（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2010年12月4日是仝國(guó)法制宣傳日，央視公布了“十年法治人物”評(píng)選結(jié)果。他們大都是身在法治工作一線(xiàn)的基層普通干部與群眾，這些“小人物”為他人、為公眾的利益而不懈奔波。他們對(duì)法治的追求令人尊敬，他們列法治的信念令人感動(dòng)。從這些“小人物”身上，我們可以看到（）。①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者②人只有在勞動(dòng)中、在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀(guān)條件④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的技術(shù)和才能

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合材料，說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀(guān)點(diǎn)的。

題型：?jiǎn)柎痤}

低碳經(jīng)濟(jì)是指以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ)，其實(shí)質(zhì)是提高能源利用效率和創(chuàng)建清潔能源結(jié)構(gòu)，核心是技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和發(fā)展觀(guān)的改變，是保持人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的有效方法之一。低碳經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。①人與自然能夠和諧相處②正確發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③任何事物之間存在著客觀(guān)聯(lián)系④人們可以運(yùn)用本質(zhì)聯(lián)系正確認(rèn)識(shí)事物

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2010年12月21日至22日召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議提出，要抓緊實(shí)施全國(guó)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)試點(diǎn)，力爭(zhēng)到2020年新建8億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和推廣能力建設(shè)，力爭(zhēng)2011年完成在全國(guó)普遍建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)或區(qū)域性農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、動(dòng)植物疫病防控、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管等公共機(jī)構(gòu)的任務(wù)。其中蘊(yùn)涵的哲理是（）。①要集中精力解決主要矛盾②矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)③創(chuàng)新可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④科技創(chuàng)新是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的根本動(dòng)力

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí)。

題型：?jiǎn)柎痤}

在360與騰訊的企業(yè)糾紛中，騰訊作出“艱難的選擇”，要求用戶(hù)必須在兩個(gè)軟件中卸載一個(gè)。從思維方法上看，這種“非此即彼”的思想（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

在擇居問(wèn)題上，上海流傳著“寧要浦西一張床，不要浦東一間房”的習(xí)俗，北京也有“南貧北富”的說(shuō)法，造成各城市不同區(qū)域住房供求與價(jià)格的不同。人們有不同的擇居選擇是因?yàn)椋ǎ?/p>

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題