A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者
B.生產(chǎn)資料私有制
C.自然分工
D.社會分工
E.商品生產(chǎn)和商品交換
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A.追求剩余價值的內(nèi)在動力
B.競爭的外在壓力
C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望
D.發(fā)展社會生產(chǎn)力
E.滿足社會的需要
A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會化生產(chǎn)資料
B.生產(chǎn)過程成為許多人協(xié)作進(jìn)行的社會化生產(chǎn)過程
C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來的產(chǎn)品
D.社會分工和專業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強(qiáng)
E.國內(nèi)市場和世界市場的形成
A.勞動生產(chǎn)率明顯提高
B.發(fā)達(dá)國家的階級矛盾有所緩和
C.必要勞動時間大為縮短
D.相對剩余價值生產(chǎn)成為主要剝削形式
E.現(xiàn)代社會要求工人有更多的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)時間
A.是勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式
B.其本質(zhì)是勞動力的價值或價格
C.等于工人創(chuàng)造的新價值
D.掩蓋了資本主義剝削關(guān)系
E.工資是不可以理解的現(xiàn)象
A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是生產(chǎn)過剩
B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義基本矛盾
C.只有當(dāng)基本矛盾激化時才會爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)通常是有效需求不足
E.經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁爆發(fā)說明資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。