A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和過(guò)程
D.事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路
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A.整體和部分的關(guān)系
B.一般和個(gè)別的關(guān)系
C.內(nèi)容和形式的關(guān)系
D.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系
B.事物的特殊性和普遍性的聯(lián)系
C.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的聯(lián)系
D.主要矛盾和次要矛盾的聯(lián)系
A.現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系
B.本質(zhì)是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西
C.現(xiàn)象是相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)平靜的
D.真相從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)
A.客觀性
B.普遍性
C.重復(fù)性
D.穩(wěn)定性
A.唯心主義
B.唯物主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.古代樸素唯物主義
最新試題
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái),二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上,列寧做到了未卜先知。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。