A.科學實驗
B.教育實踐
C.處理社會關(guān)系的實踐
D.物質(zhì)生產(chǎn)實踐
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A.事物中維持其存在的方面
B.事物中維持其運動的方面
C.事物中促使其滅亡的方面
D.事物中促使其發(fā)展的方面
A.猿腦變成人腦
B.社會分工
C.語言的產(chǎn)生
D.社會性勞動
A.大衛(wèi)•李嘉圖
B.亞當•斯密
C.威廉•配第
D.費爾巴哈
A.創(chuàng)造性和科學性
B.創(chuàng)造性和階級性
C.科學性和革命性
D.階級性和革命性
A.創(chuàng)新性
B.實踐性
C.階級性
D.集中性
最新試題
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。