A.先秦時期的《論語》中曾提到“雅言”
B.漢代揚雄的《方言》則常常使用“通語”
C.明清時期用“官話”
D.辛亥革命后用“國語”
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A.上古
B.中古
C.近代
D.現(xiàn)代
A.口語是第一性
B.書面語是第二性
C.書面語是第一性
D.口語是第二性
A.口語
B.漢語
C.書面語
D.拼音
A.從結(jié)構(gòu)上說，語言是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料
B.以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律的一種音義結(jié)合的符號系統(tǒng)
C.從功能上說，語言是人類最重要的交際工具
D.人們用它來互相交際，交流思想達到互相了解的目的
A.廣義的大篆是指先秦所有的古文字，包括甲骨文，金文，楷文和春秋戰(zhàn)國時通用于廣大六國的文字
B.小篆是流字發(fā)展史上首次出現(xiàn)的規(guī)范字體
C.楷書是從隸書演變而來的，是通行時間最長的標準字體
D.甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書都是在一定歷史階段正式運用的字體
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請從語體、結(jié)構(gòu)和表達方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
閱讀以下四段導游詞，按照邏輯順序進行調(diào)整并簡述調(diào)整的理由。A.故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對帝王都城營建的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色，取意中國傳統(tǒng)的“陰陽五行”學說，黃色代表尊貴、權(quán)威；紅色代表吉祥富貴。B.故宮在建造過程中共征集工匠23萬，民夫100萬人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽縣的花崗巖。C.故宮占地面積72萬多平方米，建筑面積16.3萬平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻，墻外設(shè)有52米寬的護城河。城四周各設(shè)一座城門，城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。D.故宮從明永樂四年（1406）開始修建，于永樂十八年（1420）完工，前后共花費了15年的時間才建成。
程顥的“顥”應讀作（）。
下列屬于蠶桑稼穡的有（）。
小篆字體特點有（）。
冷泉亭是右司郎中（）作。
郁達夫的詩句“山水若從奇處看，（）”，高度贊美了武夷九曲清溪勝境。
“仿鑿習樓船”指（）遣使從西南通西域，為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻，于長安仿鑿昆明池，建造樓船“以習水戰(zhàn)”。
《司馬芳殘碑》字體兼有篆隸和章草，反映了隸書向（）演變的過程。
下列敘述“龍澗風回，萬壑松濤連海氣；鷲峰云斂，千巖桂月映湖光。”正確的有（）。