A.楷書
B.真書
C.正書
D.玉書
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A.楷書是從隸書演變而來的，興于漢末，盛行于魏晉，是通行時間最長的標準字體
B.楷書的結(jié)構(gòu)把隸書筆畫的波磔改為平直，把隸書字形的扁平變?yōu)榉秸?，并加以簡?br />
C.楷書出現(xiàn)，漢字作為方塊字就定型了
D.楷書可以作為“楷模”，所以尊之為“楷書”“真書”“正書”
A.隸書是由篆書簡化演變而成的漢字體
B.秦代隸書則只是一種新興的輔助字體，社會地位很低
C.隸書把小篆圓轉(zhuǎn)弧形的線條變成了方折平直的筆畫，基本上擺脫了象形的特點，字形也由。長圓變成扁方D、漢代的隸書稱為“漢隸”或“今隸”，它已很少有篆書的痕跡了，成為通行的字體
A.相傳為李斯所書的泰山刻石是小篆的典型代表
B.小篆字形勻稱整齊，線條圓轉(zhuǎn)簡化，基本廢除了異體字
C.小篆是漢字發(fā)展史上首次出現(xiàn)的規(guī)范字體
D.結(jié)束了漢字長期自然發(fā)展的狀態(tài)，做到字有定形，在漢字發(fā)展史上具有重要的意義
A.是歷史發(fā)展形成的
B.是就整體而言
C.發(fā)音好聽
D.使用的人口多
A.金文
B.小篆
C.隸書
D.楷書
最新試題
郁達夫的詩句“山水若從奇處看，（）”，高度贊美了武夷九曲清溪勝境。
下列屬于蠶桑稼穡的有（）。
請從語體、結(jié)構(gòu)和表達方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
“蛟龍遠避，詎數(shù)鼉黿”，“詎”同“豈”，表示（）。
“姑蘇城外寒山寺”中的“寒山”取自（）。
《登廬山》描寫錯誤是（）。
“仿鑿習(xí)樓船”指（）遣使從西南通西域，為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻，于長安仿鑿昆明池，建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。
下列表示會意的有（）。
下列敘述“龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣；鷲峰云斂，千巖桂月映湖光。”正確的有（）。
下列聯(lián)句中，屬于《黃果樹瀑布聯(lián)》的有（）。