A.蘇軾
B.歐陽(yáng)修
C.辛棄疾
D.柳永
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A.蘇軾以文為詞，擴(kuò)大了詞的題材范圍
B.作為詞的革新家，蘇軾打破了詩(shī)莊詞媚的界限
C.蘇軾詞既寫男女戀情，離合悲歡之類的傳統(tǒng)內(nèi)容，又突破詞為“艷科”的狹隘范圍
D.《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》是蘇軾最著名的一首詞作
A.蘇軾
B.歐陽(yáng)修
C.范仲淹
D.柳永
A.《望海潮》
B.《水龍吟·登建康賞心亭》
C.《念奴嬌·赤壁懷古》子
D.《踏莎行·郴州旅社》
A.《歸田賦》
B.《七發(fā)》
C.《上林賦》
D.《吊屈原賦》
A.寫山水始于枚乘的《觀潮》
B.述行始于司馬相如的《上林賦》
C.田園隱居始于張衡的《歸田賦》
D.紀(jì)游始于班彪的《覽海賦》
最新試題
程顥的“顥”應(yīng)讀作（）。
“好風(fēng)兩日相迎送，渺渺碧波平。玉幾云憑，金梭煙織，寶剎霞明?！毕旅婷鑼懻_的有（）。
《華清池聯(lián)》將唐明皇和楊貴妃游樂(lè)與（）不朽詩(shī)篇融為一體，情景結(jié)合，恰切自然。
《禮器碑》屬于（）中勁類，字跡蒼古，捺筆粗壯，字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。
《滄浪亭記》的作者是（），字號(hào)滄浪翁。
先秦的（）是中國(guó)碑刻的鼻祖。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中，借古代神話傳說(shuō)，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
九成臺(tái)位于（）。
郁達(dá)夫的詩(shī)句“山水若從奇處看，（）”，高度贊美了武夷九曲清溪?jiǎng)倬场?/p>
《登廬山》描寫錯(cuò)誤是（）。