A.《沉淪》—郁達(dá)夫
B.《家》—巴金
C.《子夜》—老舍
D.《邊城》—沈從文
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A.《西游記》—諸葛亮
B.《儒林外史》—范進(jìn)
C.《三國(guó)演義》—林沖
D.《桃花扇》—李香君
A.白居易
B.高適
C.元稹
D.岑參
A.周立波《山鄉(xiāng)巨變》楊沫《青春之歌》錢(qián)鐘書(shū)《圍城》張愛(ài)玲《金鎖記》
B.李存葆《高山下的花環(huán)》曲波《林海雪原》路遙《人生》吳強(qiáng)《紅日》
C.張揚(yáng)《第二次握手》梁斌《紅旗譜》巴金《寒夜》朱自清《背影》
D.老舍《四世同堂》趙樹(shù)理《荷花淀》夏衍《包身工》巴金《隨想錄》
A.曾鞏
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.柳宗元
A.王安石
B.謝靈運(yùn)
C.黃庭堅(jiān)
D.李東陽(yáng)
最新試題
“于矢碉隳”中的“隳”讀（）。
《滄浪亭記》的作者是（），字號(hào)滄浪翁。
《登廬山》描寫(xiě)錯(cuò)誤是（）。
“仿鑿習(xí)樓船”指（）遣使從西南通西域，為該地區(qū)的少數(shù)民族所阻，于長(zhǎng)安仿鑿昆明池，建造樓船“以習(xí)水戰(zhàn)”。
《紀(jì)泰山銘》是唐開(kāi)元十四年（726）唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫(xiě)。字體帶有“唐隸”特點(diǎn)，筆畫(huà)粗壯富態(tài)，出現(xiàn)“（）”的形體。
請(qǐng)從語(yǔ)體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。五色之中黃土居中，借古代神話(huà)傳說(shuō)，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
介紹型主要用于（）。
先秦的（）是中國(guó)碑刻的鼻祖。
《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草，反映了隸書(shū)向（）演變的過(guò)程。
“鴟夷有遺恨，終古使人哀”詩(shī)句中提到的人物是（）。