A.《西游記》通過唐僧西天取經(jīng)的故事向人們展示了一個(gè)紛繁而絢麗的神魔世界
B.《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象
C.小說通過寓人于神、人神合一的孫悟空形象，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)美好理想的不懈追求，和戰(zhàn)勝自然、克服困難的無畏精神
D.具有濃厚神話色彩的《西游記》的出現(xiàn)具有填補(bǔ)空缺的作用
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A.講史小說
B.神魔小說
C.世情小說
D.公案小說
A.雜劇
B.散曲
C.小曲
D.京曲
A.《荊釵記》
B.《白兔記》
C.《拜月亭記》
D.《殺狗記》
A.原名蔣冰之，臨澧人
B.成名作《夢(mèng)珂》，在當(dāng)時(shí)文壇引起轟動(dòng)，“震驚了一代文藝界”
C.1998年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說《太陽照在桑干河上》，被譽(yù)為“士論小說”的代表作
D.新中國(guó)成立后，曾擔(dān)任全國(guó)文協(xié)副主席《人民文學(xué)》主編等職務(wù)
A.《南呂一枝花·不伏老》——關(guān)漢卿
B.《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)
C.[黃鐘·人月圓]《春晚次韻》——張可久
D.[中呂·滿庭芳]《漁父詞》——喬吉
A.“無荒鮮”之稱一車胤
B.“革命黨之大文豪”一天華
C.“中國(guó)的軍人學(xué)者”—蕭克
D.“貴胃公子”之稱一曾廣鈞
A.1923年，以“休蕓蕓”的筆名開始在《晨報(bào)副刊》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《小說月報(bào)》和《新月》等報(bào)刊上發(fā)表作品
B.《邊城》是沈從文的代表作品
C.長(zhǎng)久以來，“邊城”已成湘西風(fēng)凰的代名詞
D.在《邊城》中，沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)人生加以理想化，盡懷歌頌和贊美人生中純樸、美好的一面，追求寬松、和諧、真誠(chéng)的人際關(guān)系和充滿愛與善的幸福美滿生活
A.《使西紀(jì)程》
B.《養(yǎng)知書屋遺集》
C.《軍中感興》
D.《海南軍次秋興》
A.白樸的《墻頭馬上》和《梧桐雨》
B.馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》
C.紀(jì)君祥的《趙氏孤兒）
D.康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》
A.長(zhǎng)篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》于1981年榮獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)
B.《將軍吟》是新時(shí)期“傷痕文學(xué)”的代表作
C.《將軍吟》也是第一部出面描寫“文化在革命”的長(zhǎng)篇小說
D.周立波是湖南益陽人
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漢字的象形表意功能使它在語言表達(dá)中產(chǎn)生了大量的形容詞匯。下列屬于象形表意的是（）。
請(qǐng)從語體、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式分析。社稷壇是中山公園的主體建筑，位于園內(nèi)中心。它是一座三層方壇，四周用漢白玉圍砌，壇面鋪有黃、青、白紅、黑五色土壤，以象征道教陰陽五行學(xué)說。五色之中黃土居中，借古代神話傳說，黃帝統(tǒng)治天下，居于中央。東青，象征東方太皋，木神輔佐，持圓規(guī)，掌管春天。南紅，象征炎帝，火神輔佐，持秤桿，掌管夏天。西白，象征西邊少昊，金神輔佐，拿曲尺，管秋天。北黑，象征顓頊，水神輔佐，拿秤錘，掌管冬天。
下列聯(lián)句中，屬于《黃果樹瀑布聯(lián)》的有（）。
《紀(jì)泰山銘》是唐開元十四年（726）唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所寫。字體帶有“唐隸”特點(diǎn)，筆畫粗壯富態(tài)，出現(xiàn)“（）”的形體。
《禮器碑》屬于（）中勁類，字跡蒼古，捺筆粗壯，字形帶有質(zhì)樸凝重的韻味。
“蛟龍遠(yuǎn)避，詎數(shù)鼉黿”，“詎”同“豈”，表示（）。
關(guān)于《浪淘沙.北戴河》以下正確的是（）。
“于矢碉隳”中的“隳”讀（）。
《司馬芳?xì)埍纷煮w兼有篆隸和章草，反映了隸書向（）演變的過程。
語言的表現(xiàn)形式一般分為（）。