A.不喜歡在具體問(wèn)題上表達(dá)觀點(diǎn)
B.缺乏對(duì)問(wèn)題的宏觀考慮，不能意識(shí)到問(wèn)題本身是否對(duì)己方有利
C.想不敗而非完勝
D.畏懼對(duì)抗
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A.直接否定不正確的前提
B.堅(jiān)持與對(duì)方辯論不可接受的前提
C.不考慮前提的辯論
D.堅(jiān)持與對(duì)方辯論不利于己方的問(wèn)題
A.價(jià)值主體上己方占優(yōu)
B.價(jià)值觀念上己方占優(yōu)
C.是否可以完勝對(duì)方
D.概念上己方占優(yōu)
A.前提的完備性
B.前提的限定性
C.前提的局限性
D.前提的合理性
A.意義
B.價(jià)值觀
C.人生觀
D.概念
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假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。
一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。
以類取，以類予是墨辯·七法中的一種辯論方法。
用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。
辯論中，我方應(yīng)該主動(dòng)放棄對(duì)方不予理會(huì)的立論依據(jù)。
概念對(duì)抗時(shí)，應(yīng)注意以下哪幾點(diǎn)？（）
辯論全程一定要注意的最重要的一點(diǎn)是堅(jiān)守概念。
或、假、辟、援、侔不屬于墨子的七種邏輯方法。
辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。
辯論中，對(duì)方辯手必須回答的問(wèn)題是對(duì)方視角中，價(jià)值主體與概念的映射關(guān)系。