A.《改造我們的學(xué)習(xí)》
B.《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》
C.《中國社會各階級分析》
D.《星星之火，可以燎原》
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A.主體性
B.客觀性
C.多維性
D.社會歷史性
A.圣人的權(quán)威
B.實(shí)踐
C.少數(shù)服從多數(shù)
D.主觀驗(yàn)證主觀
A.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
B.對事物本質(zhì)的認(rèn)識
C.理性認(rèn)識
D.感性認(rèn)識
A.實(shí)踐和認(rèn)識相互制約
B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
C.理論能夠指導(dǎo)實(shí)踐
D.理論能夠推動實(shí)踐的發(fā)展
A.文化實(shí)踐
B.政治實(shí)踐
C.科技實(shí)踐
D.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。