A．藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
B．藝術(shù)作品與欣賞者之間的關(guān)系
C．藝術(shù)作品自身的存在方式
D．藝術(shù)作品與創(chuàng)作者之間的關(guān)系
E．藝術(shù)作品與社會(huì)之間的關(guān)系
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A.個(gè)體性與社會(huì)性
B.主體性與客體性
C.感受性與思想性
D.特殊性與普遍性
E.工具性與價(jià)值性
A．從物質(zhì)世界向精神世界超越
B．從現(xiàn)實(shí)世界向理想世界超越
C．從經(jīng)驗(yàn)世界向超驗(yàn)世界超越
D．從主觀世界向客觀世界超越
E．從內(nèi)在世界向外在世界超越
A．優(yōu)美
B．崇高
C．荒誕
D．乖巧
A．柏拉圖
B．亞里士多德
C．蘇格拉底
D．畢達(dá)哥拉斯
A．《實(shí)驗(yàn)美學(xué)》
B．《判斷力批判》
C．《藝術(shù)哲學(xué)》
D．《美學(xué)》
最新試題
迄今為止，世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品，是在（）發(fā)現(xiàn)的。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。