A.它是個(gè)人基礎(chǔ)上的一種人際關(guān)系
B.它具有不固定的目標(biāo)或任務(wù)
C.它具有不成文的行為規(guī)范
D.它沒有自己的領(lǐng)袖
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A.角色沖突
B.角色不清
C.角色中斷
D.角色失敗
A.家庭
B.同齡群體
C.學(xué)校
D.大眾傳媒
E.社區(qū)
A.整合功能
B.交流的功能
C.導(dǎo)向的功能
D.繼承和發(fā)展的功能
A.制度化控制
B.非制度化控制
C.外在控制
D.內(nèi)在控制
E.微觀控制
A.新建城市的興起
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展水平
C.城市工業(yè)與服務(wù)業(yè)的就業(yè)增長(zhǎng)
D.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的程度
E.人口的機(jī)械增長(zhǎng)
最新試題
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()