單項選擇題所謂修身在正其心者，身有所（）則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。
A.奮第
B.奮棄
C.忿惕
D.負第
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1.單項選擇題所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下（）矣。
A.鮮
B.閑
C.兼
D.先
2.單項選擇題所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子（）也。
A.必慎其獨
B.必慎其慎
C.必獨其慎
D.必獨其獨
3.單項選擇題所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自（）。
A.謙
B.律
C.醒
D.查
4.單項選擇題宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其家人曰：“今日病矣，予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。孟子以這則“揠苗助長”的寓言說明了（）的重要性。
A.鞏固性
B.啟發(fā)性
C.循序漸進
D.因材施教
5.單項選擇題宋代開國宰相趙普曾有“半部（）治天下”的名言。
A.《論語》
B.《荀子》
C.《孟子》
D.《韓非子》
最新試題
選項中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）
題型：多項選擇題
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
題型：判斷題
據(jù)記載，誰曾帶著樂隊到西方各國去旅行，并進行音樂交流？（）
題型：單項選擇題
“貧而樂，富而好禮”，是指因為貧困而快樂，因為富貴而好禮。
題型：判斷題
“為己之學”一詞是下面哪位思想家提出來的？（）
題型：單項選擇題
史學界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個觀點的主要錯誤在于研究歷史（）。
題型：單項選擇題
“家國一體”觀念，其淵源可追溯至西周時期，具體指（）。
題型：多項選擇題
以下關于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
題型：多項選擇題
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時期？（）
題型：單項選擇題
關于儒家“禮樂”思想的特點說法正確的是（）。
題型：多項選擇題