A.提高內(nèi)心的修養(yǎng)
B.了解民心所向
C.豐富精神生活
D.以上皆非
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A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
B.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。
C.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
D.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
A.尊嚴(yán)而使人敬畏
B.年老而有威信
C.懂得精微的道理而又能清楚闡述
D.博學(xué)
A.注重“積”“漸”
B.聞、見(jiàn)、知、行結(jié)合
C.解蔽救偏、兼陳中衡
D.“虛壹而靜”,專(zhuān)心有恒
A.聞
B.見(jiàn)
C.知
D.行
A.行愈遠(yuǎn)
B.思愈遠(yuǎn)
C.行愈高
D.思愈高
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《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
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史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法:“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。