A.足下
B.謫
C.因緣
D.卒
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A.足下
B.謫
C.因緣
D.卒
A.庾信
B.凌云健筆
C.嗤點(diǎn)
D.前賢
A.答吳充秀才書
B.仲兄字文甫說
C.書黃子思詩集后
D.答洪駒父書
A.《與東方左史虬修竹篇》
B.戲?yàn)榱^句
C.與元九書
D.答李翊書
A.《與東方左史虬修竹篇》
B.戲?yàn)榱^句
C.與元九書
D.答李翊書
最新試題
（）是中國古代文學(xué)的輝煌時代。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá)，（）都有偉大成就。
魏晉時期，國家政權(quán)更替頻繁，思想自由開放。文化上得到了巨大的發(fā)展，（）誕生了影響后世的大家。
（）是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫給外甥洪駒父的一封信。
建安以前，中國沒有文學(xué)批評的專著。但是，先秦的《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》，兩漢的《史記》、《漢書》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學(xué)的言論，這些言論或提出了一些文學(xué)批評的根本原則，或評述古代及當(dāng)代的文學(xué)作品，雖然只是一些片段，對后代的文學(xué)批評卻起了很大的（）的作用。
《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮，味之者，不厭”等說法，雖不完全是劉勰的獨(dú)創(chuàng)，但對文學(xué)語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征，作了比前人更為具體的說明。（）
“意物文”與“（）”的各自關(guān)系，是寫作應(yīng)處理的兩大難題。
漢代是中國歷史上科技與文化非常輝煌的一個時期。國家也非常重視教育和學(xué)識。東漢桓帝時，僅太學(xué)生就號稱有3萬人。（）
《尚書》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書《堯典》，并非像同書中《周書》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn)，實(shí)為春秋戰(zhàn)國之交的儒家知識分子根據(jù)他們的歷史知識和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書》這部“上古之書”的開篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。（）
王夫之的作品是（）