A.生命神圣與否應(yīng)當取決于生命的價值與生命的質(zhì)量
B.生命價值是生命質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提
C.生命價值論的出現(xiàn),為全面認識人的生命價值提供了科學論證
D.從醫(yī)學角度講,對生命的質(zhì)量應(yīng)從體能和智能兩方面加以判斷評價
E.具有一定質(zhì)量與價值的生命才是生命神圣的最根本內(nèi)容
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A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價值論
D.人道論
E.功利論
A.第一質(zhì)量
B.第二質(zhì)量
C.第三質(zhì)量
D.基本質(zhì)量
E.第三質(zhì)量或第二質(zhì)量
A.對生命質(zhì)量的追求體現(xiàn)了人類追求自身完美的認識飛躍
B.為人們控制不需要出生的人采取避孕、流產(chǎn)、節(jié)育、遺傳咨詢等措施提供了理論依據(jù)
C.為醫(yī)學人道主義理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)
D.為社會提出人口政策、環(huán)境政策、生態(tài)政策等提供了理論依據(jù)
E.促進醫(yī)務(wù)人員追求病人高質(zhì)量的生命
A.主要質(zhì)量
B.生活質(zhì)量
C.操作質(zhì)量
D.根本質(zhì)量
E.生命價值
A.主要質(zhì)量
B.根本質(zhì)量
C.核心質(zhì)量
D.操作質(zhì)量
E.理論質(zhì)量
最新試題
《希波克拉底誓言》蘊涵了醫(yī)學倫理學的()。
醫(yī)療活動中,醫(yī)務(wù)人員要善于運用的下列語言中,不包括()。
在體格檢查中,醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括()。
關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的性質(zhì),錯誤的是()。
當妊娠危急孕婦的生命時,可允許進行人工流產(chǎn)或引產(chǎn),這符合()。
醫(yī)患關(guān)系是以社會主義法制為保障建立起來的()。
關(guān)于臨床診療道德一般原則的錯誤說法是()。
醫(yī)療機構(gòu)施行手術(shù)、特殊檢查或特殊治療時,如果無法取得患者意見又無家屬或關(guān)系人在場,應(yīng)該()。
關(guān)于人體實驗中的知情同意,正確的是()。
體現(xiàn)醫(yī)學道德和衛(wèi)生法律義務(wù)的()。能體現(xiàn)醫(yī)學倫理學有利原則的是()。能體現(xiàn)醫(yī)生特殊干涉權(quán)的是()。