A.屬于上層建筑，不屬于觀念上層建筑
B.屬于上層建筑，也屬于觀念上層建筑
C.屬于上層建筑，不屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)
D.屬于意識形態(tài)，也屬于審美意識形態(tài)
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A.藝術(shù)可以反映現(xiàn)實美
B.藝術(shù)可以創(chuàng)造藝術(shù)美
C.藝術(shù)可以使現(xiàn)實丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美
D.藝術(shù)可以使現(xiàn)實丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)丑
A.莎士比亞《威尼斯商人》
B.達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》
C.米勒的《牧羊女》
D.德拉克洛瓦的《自由神引導(dǎo)人民》
最新試題
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
（）為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。
簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
設(shè)計的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
勒·柯布西耶的（）建筑理念，鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí)，以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
從藝術(shù)學(xué)視角保護(hù)非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。