A、杰文斯
B、瓦爾拉斯
C、門格爾
D、維克塞爾
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A、農(nóng)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想
B、封建行會(huì)的經(jīng)濟(jì)思想
C、宗教一段的經(jīng)濟(jì)思想
D、經(jīng)院學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想
A、李嘉圖的理論體系
B、斯密的理論體系
C、薩伊的理論體系
D、馬爾薩斯的理論體系
A、有效需求不足
B、人們收入不足
C、商品生產(chǎn)過多
D、資本積累過度
A、維克塞爾
B、克拉克
C、威克斯蒂德
D、龐巴維克
A、馬克思
B、李嘉圖
C、葛德文
D、西斯蒙第
最新試題
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中一個(gè)重要階段，對后來（）的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。
李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）
李嘉圖認(rèn)為，商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的（）
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)，認(rèn)為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系，即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時(shí)的特點(diǎn)，但是其早期不少觀點(diǎn)還沒能夠擺脫（）的影響。
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想，是對配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）