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A.中國人的旅游審美集中于審美客體風(fēng)景的對(duì)象描寫
B.中國人的旅游審美集中于審美主體抒情的印象表現(xiàn)
C.中國人在審美心態(tài)上，不重視對(duì)自然的觀察、思考、研究
D.中國人在審美心態(tài)上，不喜歡表達(dá)受自然感動(dòng)之“心”
A.延續(xù)性
B.多樣性
C.地域性
D.創(chuàng)造性
A.旅游文化進(jìn)程的延續(xù)性
B.旅游市場(chǎng)的延續(xù)性
C.旅游活動(dòng)的延續(xù)性
D.旅游資源的延續(xù)性
A.天文
B.人文
C.水文
D.地文
最新試題
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
試述旅游文化品位對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的作用。
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質(zhì)。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
時(shí)代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。