A、合理組織知識(shí)
B、復(fù)習(xí)
C、逐個(gè)擊破
D、重復(fù)記憶
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成功感與失敗感的產(chǎn)生，不但取決于主體的我是否取得成就，還取決于主體的我對(duì)客體的我的要求即期望水平。
與人交流的時(shí)候看著對(duì)方的眼睛是對(duì)話的最基本禮儀。
少年期自我意識(shí)的發(fā)展有了質(zhì)的變化，獨(dú)立性、自覺性和自律性都有了迅速發(fā)展，并能夠深入到自己的內(nèi)心世界，意識(shí)到自己的個(gè)性品質(zhì)。
大學(xué)集體生活要尊重他人的生活習(xí)慣的不同，理解每個(gè)人的差異性，多些寬容的同時(shí)更要學(xué)會(huì)體諒、照顧別人。
大學(xué)生的生涯規(guī)劃是一成不變、一勞永逸的。
現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢(shì)的個(gè)體，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感，特別在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，期望事事處處得到他人的贊賞。
大學(xué)生要既充分利用好網(wǎng)絡(luò)信息，又能保護(hù)好個(gè)人的精神和物質(zhì)領(lǐng)域的安全。
弗洛伊德認(rèn)為，無意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我，不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界，為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用，必須通過自我。
對(duì)于大學(xué)生來說，塑造健全的人格對(duì)其身心的健康成長(zhǎng)、理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)及未來成才發(fā)展都具有重要意義。
隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深，個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色，在組織中要有自己的地位和作用，這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。