單項(xiàng)選擇題在科舉制度的發(fā)展史上,首創(chuàng)殿試制度的統(tǒng)治者是()

A.隋文帝
B.唐太宗
C.武則天
D.唐玄宗


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1.單項(xiàng)選擇題袁世凱帝制復(fù)辟陰謀實(shí)施過程中最關(guān)鍵的一步是()

A、正式遷都北京,建立北洋軍閥政權(quán)
B、與日本簽訂“二十一條”
C、頒布《中華民國(guó)約法》
D、簽訂《善后借款合同》,鎮(zhèn)壓“二次革命”

2.單項(xiàng)選擇題下列成語對(duì)應(yīng)的人物或事件不正確的是()

A、酒池肉林------夏桀暴政
B、圍魏救趙------桂陵之戰(zhàn)
C、誘敵深入------馬陵之戰(zhàn)
D、臥薪嘗膽------越王勾踐

4.單項(xiàng)選擇題唐太宗的政績(jī)中,最受后人稱道的是()

A.知人善任、虛懷納諫
B.革新政治、完善制度
C.輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑
D.戒奢從簡(jiǎn)、力倡節(jié)儉

5.單項(xiàng)選擇題孫中山先生被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)第一位偉人。這主要孫中山()

A、創(chuàng)立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨
B、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治
C、建立了真正的民主共和國(guó)
D、為中國(guó)革命獻(xiàn)出了畢生精力

最新試題

新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對(duì)富人征收,用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會(huì)者出焉,漸與臨時(shí)政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢(shì)”,“據(jù)昨日?qǐng)?bào)端之所傳,則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

官僚資本主義的性質(zhì)?

題型:?jiǎn)柎痤}