A.“自由主義”
B.“重商主義”
C.“勢力均衡”
D.“門戶開放”
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你可能感興趣的試題
A、①②
B、①②④
C、①②③
D、①②③④
A、中國民主革命的道路問題
B、中國人民的民主權(quán)利問題
C、民主革命勝利后的前途問題
D、對待工農(nóng)革命的態(tài)度問題
A.唐朝后期土地買賣和兼并之風(fēng)盛行
B.唐朝后期，我國經(jīng)濟(jì)重心開始南移
C.唐朝茶葉市場廣泛，茶田規(guī)格大
D.唐朝手工業(yè)產(chǎn)品吸收了波斯的風(fēng)格
A、善于改革
B、崇尚節(jié)儉
C、樂于奉獻(xiàn)
D、勇于創(chuàng)新
A、占領(lǐng)上海，威脅南京
B、在上海建立偽政權(quán)
C、迫使國民政府投降
D、形成華北華東兩路攻勢
最新試題
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護(hù)）吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
新文化運(yùn)動的口號是什么？
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對富人征收，用于公共節(jié)日的活動以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當(dāng)時（）。
新文化運(yùn)動的內(nèi)容是什么？
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出：到洪、宣之世，內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職，閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是，雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷，以待召見”，形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是（）。
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想。”鄧小平“繼承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）