A.1929～1933年的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
B.帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡性加劇
C.體系建立時(shí)就埋下了新的矛盾隱患
D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起政治危機(jī)，歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地形成
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A.要有穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境
B.要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走科技立國(guó)的道路
C.要走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路
D.要堅(jiān)持以發(fā)展工業(yè)為中心的道路
A.①②
B.②④
C.①②③
D.②④⑤
A.作出了改革開放的決策
B.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
C.恢復(fù)了高考制度
D.根本否定了文化大革命
A.蘭新、包蘭鐵路的正式通車
B.大慶、勝利、大港油田的建成
C.南京長(zhǎng)江大橋建成通車
D.結(jié)晶牛胰島素研制成功
A.①②③④
B.①③④
C.①④
D.①②
最新試題
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
謝益顯在《完整掌握國(guó)家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突更多地發(fā)生在一國(guó)之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、盧旺達(dá)種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對(duì)象。在這個(gè)意義上說，維和行動(dòng)成為一種超國(guó)家主權(quán)的國(guó)際行為，國(guó)家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上，國(guó)家主權(quán)概念的變動(dòng)，還發(fā)生在更廣泛的國(guó)際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入，國(guó)際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對(duì)，往往不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家所能獨(dú)立解決的。可以說，一國(guó)的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng)，相應(yīng)的，決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對(duì)富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
官僚資本主義的性質(zhì)？
辛亥革命失敗的原因是什么？
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么？