單項(xiàng)選擇題“古之存身者,不以辯飾知,不以知窮天下,不以知窮德,危然處其所而反其性已,又何為哉!道固不小行,道固不小識(shí)。小識(shí)傷德,小行傷道。故曰,正己而已矣。樂全之謂得志?!背鲎裕ǎ?。

A.《莊子•外篇•山水》
B.《莊子•外篇•繕性》
C.《莊子•外篇•至樂》


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1.單項(xiàng)選擇題使道而可獻(xiàn),則人莫不獻(xiàn)之於其君;使道而可進(jìn),();使道而可以告人,();使道而可以與人,()。

A.則人莫不進(jìn)之於其親;則人莫不告其兄弟;則人莫不與其子孫
B.則人莫不告其兄弟;則人莫不進(jìn)之於其親;則人莫不與其子孫
C.則人莫不進(jìn)之於其親;則人莫不與其子孫;則人莫不告其兄弟

最新試題

“至大無外,謂之大一;至小無內(nèi),謂之小一。”出自()。

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在《莊子•雜篇•說劍》中莊子提到的三種劍是指()。

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“圣人之所以駴天下,神人未嘗過而問焉;賢人所以駴世,圣人未嘗過而問焉;君子所以駴國,賢人未嘗過而問焉;小人所以合時(shí),君子未嘗過而問焉?!背鲎裕ǎ?。

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“宵人之離外刑者,金木訊之;離內(nèi)刑者,陰陽食之?!敝小坝崱钡暮x是()。

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“圣人安其所安,不安其所不安;眾人安其所不安,不安其所安?!背鲎裕ǎ?。

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“子不為行,卽將疏戚無倫,貴賤無義,長幼無序;五紀(jì)六位,將何以為別乎?”中“五紀(jì)”是指()。

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“子不為行,卽將疏戚無倫,貴賤無義,長幼無序;五紀(jì)六位,將何以為別乎?”中“六位”是指()。

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對(duì)《逍遙游》中“小大之辯”的理解。

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