A.狂
B.意不存人
C.皮革焦
D.竭絕失生
E.毛悴色夭
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A.狂忘不精
B.陰縮
C.攣筋
D.兩脅骨不舉
E.毛悴色夭
A.鼻塞不利
B.少氣
C.喘喝
D.胸盈仰息
E.經(jīng)溲不利
A.腹脹
B.四肢不用
C.五臟不安
D.經(jīng)溲不利
E.少氣
A、營(yíng)氣運(yùn)行失常
B、營(yíng)氣運(yùn)行節(jié)律
C、衛(wèi)氣運(yùn)行節(jié)律
D、營(yíng)氣的作用
E、衛(wèi)氣運(yùn)行失常
A、衛(wèi)氣
B、營(yíng)氣
C、腎氣
D、志意
E、五臟
最新試題
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》,談?wù)劺夏耆恕皶儾痪⒁共活ā钡牡览恚?/p>
結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念,其與五臟的關(guān)系如何?
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇談?wù)劆I(yíng)衛(wèi)二氣循行會(huì)合規(guī)律是怎樣的?有何意義?
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中“人生有兩死,而無(wú)兩生”?
《靈樞•邪客》篇指出營(yíng)氣的循行及作用是()
結(jié)合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。
如何理解《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇中的“營(yíng)出于中焦,衛(wèi)出于下焦”?
結(jié)合《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》篇,簡(jiǎn)述三焦之氣發(fā)出的部位及其功能特點(diǎn)?
后世將五臟稱(chēng)為“五神臟”,你是怎樣理解的?
據(jù)《靈樞•營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》,簡(jiǎn)述營(yíng)衛(wèi)二氣的循行規(guī)律及會(huì)合。