問答題你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？
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3.多項選擇題《靈樞•海論》認為人身有四海，它們是（）
A.血海
B.津液之海
C.氣海
D.水谷之海
E.髓海
4.多項選擇題《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是（）
A.泌其津液，注之于脈
B.晝行于陽，夜行于陰
C.化以為血，以榮四末
D.積于胸中出于喉嚨
E.內(nèi)注五臟六腑，以應刻數(shù)
5.多項選擇題《靈樞•邪客》篇認為宗氣的循行及作用是（）
A.積于胸中
B.出于喉嚨
C.以貫心脈
D.而行呼吸
E.泌其津液、注之于脈
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據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》篇，談談營衛(wèi)二氣的生成。
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結合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇談談營衛(wèi)二氣循行會合規(guī)律是怎樣的？有何意義？
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你對“奪血者無汗，奪汗者無血”是如何理解的？
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如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“營出于中焦，衛(wèi)出于下焦”？
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“血之與氣，異名同類”？
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據(jù)《靈樞?決氣》篇，簡述精的生成及作用。
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據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡述經(jīng)脈的作用。
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簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。
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如何理解“五谷與胃為大?！保?/p>
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