A.整頓吏治
B.頒布均田令
C.遷都洛陽
D.學(xué)習(xí)漢族文化
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A.各民族的遷徙和交流
B.南方地區(qū)的初步開發(fā)
C.特權(quán)地主勢力的衰落
D.北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展
A.當(dāng)時(shí)南方力量正在超過北方
B.各國內(nèi)部混亂，無法完成統(tǒng)一
C.統(tǒng)一仍是當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢
D.統(tǒng)治者竭力維護(hù)割據(jù)局面
A.兩種經(jīng)濟(jì)制度的對立
B.兩種文化形態(tài)的對立
C.兩個(gè)階級的對立
D.兩種民族政權(quán)的對立
A.統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳
B.士族與庶族的斗爭激烈
C.割據(jù)勢力之間爭奪激烈
D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)和擴(kuò)大
A.曹不興
B.鐘繇
C.王羲之
D.顧愷之
最新試題
新文化運(yùn)動的口號是什么？
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護(hù)）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯(cuò)誤的是（）。
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對富人征收，用于公共節(jié)日的活動以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
日內(nèi)瓦會議期間，中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸，6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦，其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?！ㄟ^英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸，日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進(jìn)行了4次正式會談，并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議（）。
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
官僚資本主義的性質(zhì)？