單項(xiàng)選擇題少數(shù)民族與漢族的逐漸融合是促進(jìn)歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。以下史實(shí)能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的有()①北魏孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化,加快北方民族的融合②唐太宗完善了科舉制,為社會(huì)發(fā)展選拔更多人才③契丹政權(quán)吸收中原先進(jìn)農(nóng)耕文明,減輕人民負(fù)擔(dān)④鄭和下西洋,加強(qiáng)了與海外各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的交流

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④


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1.單項(xiàng)選擇題歷史影視作品是歷史史實(shí)的藝術(shù)加工,但必須尊重歷史史實(shí),下列情節(jié)與歷史史實(shí)不相符合的是()

A.西漢時(shí)有人用紙寫字
B.唐朝時(shí)人們坐著裝有指南針的海船航海
C.在宋元的戰(zhàn)爭(zhēng)中使用了火炮
D.在元朝的大都到處可見回族商人

2.單項(xiàng)選擇題《東京夢(mèng)華錄》記載:茶坊每五更點(diǎn)燈,買賣衣服圖畫花環(huán)之類,至?xí)约瓷ⅲ^之“鬼市子”?!蟮种T酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜。此生活景象反映()

A.北方人口南遷,南方成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心
B.唐朝經(jīng)濟(jì)繁華,飲茶成風(fēng)
C.宋代都市生活豐富,商業(yè)繁榮
D.明代社會(huì)開放,文學(xué)興盛

3.單項(xiàng)選擇題穿越時(shí)光隧道,來(lái)到北宋都城東京,體驗(yàn)宋朝人的一日生活,我們不能做到的是()

A.游夜市,喝冷飲
B.坐牛車,住邸店
C.逛“瓦子”,吃甘薯
D.掛年畫,貼“桃符”

5.單項(xiàng)選擇題一位南宋讀書人書房的陳設(shè),不可能存在的場(chǎng)景是()

A.桌上擺著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》
B.墻上掛著隸書撰寫的書法作品
C.桌上擺著活字印刷的《史記》
D.墻上掛著孔子的畫像

最新試題

美國(guó)作家維爾斯第一次來(lái)蘇聯(lián)的時(shí)候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來(lái)到蘇聯(lián)的時(shí)候,他對(duì)斯大林說(shuō):“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會(huì)主義精神?!彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化,基于()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

美國(guó)憲法第27修正案明訂,任何改變國(guó)會(huì)議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對(duì)“議員薪水”的解讀正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說(shuō):“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說(shuō),因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直接地說(shuō),革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)……”這說(shuō)明該作品的真正主題是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國(guó)政治之美,實(shí)為泰西諸國(guó)所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“三綱五?!笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題