A.農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生改變
B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策得以實(shí)施
C.生態(tài)農(nóng)學(xué)觀念已經(jīng)出現(xiàn)
D.精耕細(xì)作技術(shù)取得突破
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A.地方有鑄錢自主權(quán)
B.南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
C.嶺南經(jīng)濟(jì)比肩北方
D.商業(yè)活動(dòng)比較自由
A.區(qū)域性經(jīng)濟(jì)分工明顯
B.品牌意識(shí)深入人心
C.各地注重本土化宣傳
D.區(qū)域生產(chǎn)形成特色
A.置民生問題于首位
B.注重糧食安全問題
C.提倡農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作
D.推崇勤儉治國(guó)原則
A.工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.處于農(nóng)耕時(shí)代農(nóng)業(yè)的地位高
C.道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中
D.政府注重對(duì)農(nóng)工商業(yè)的管理
A.精耕細(xì)作，男耕女織
B.各地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡性
C.獨(dú)立發(fā)展，自成體系
D.南稻北粟的作物分布結(jié)構(gòu)
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山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)?！嫩E田疇，則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿(mào)易，魚鹽負(fù)販，與挑擔(dān)生理，些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對(duì)此理解錯(cuò)誤的是（）。
在中國(guó)封建社會(huì)，小農(nóng)善于經(jīng)營(yíng)，可以“累其盈余，益市田數(shù)畝”，上升為自耕農(nóng)或小地主，小地主經(jīng)營(yíng)得法，也能上升為大地主?！簧平?jīng)營(yíng)，大地主也會(huì)下降為小地主，小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng)，乃至佃農(nóng)，及身無(wú)立錐之地。這說(shuō)明（）。
秦漢時(shí)漕運(yùn)為東西向，漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安；唐代漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化原因是（）
西周時(shí)期禮樂森嚴(yán)，祭禮、喪禮、朝觀，皆是在席上行跪坐禮，放置于席上的飲食器皿如茶壺等，其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng)，把手也逐漸加大。這一變化反映了（）
下面為宋代到清代中期江南25個(gè)市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖（單位：座）。對(duì)該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是（）
下表為中國(guó)古代糧食總量及人均占有量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，據(jù)此可推知（）
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在清朝前期的196年中，順治十二年至康熙二十二年實(shí)行比較嚴(yán)格的海禁，康熙五十六年至雍正五年實(shí)行了部分地區(qū)海禁，總計(jì)39年。乾隆二十二年后，歐美各國(guó)“在廣州收泊貿(mào)易”，南洋地區(qū)的國(guó)家到閩、浙、江海關(guān)貿(mào)易。這反映了清朝前期（）。
“五行八作”這一成語(yǔ)源起南宋，是都城對(duì)各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí)，市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?！皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè)，“作分”則是小手工業(yè)。與該成語(yǔ)出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是（）。
據(jù)記載，周人的婚嫁年齡為“男三十而娶，女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代，周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室，婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁椤＿@主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
南宋陳耆卿曾說(shuō)：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張（）