A.魯利亞
B.贊科夫
C.達(dá)維多夫
D.維果茨基
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A.提出“文化—歷史發(fā)展理論”
B.探討心理發(fā)展的基本理論問題
C.強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)
D.提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國化的發(fā)展心理學(xué)
A.形式運(yùn)算階段
B.具體運(yùn)算階段
C.前運(yùn)算階段
D.感知運(yùn)動(dòng)階段
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算思維階段
C.具體思維階段
D.形式運(yùn)算階段
A.把環(huán)境因素納入已有的圖式
B.數(shù)量上的變化
C.質(zhì)量上的變化
D.以上都不正確
A.先天的成熟
B.后天的經(jīng)驗(yàn)
C.社會(huì)學(xué)習(xí)
D.主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)
最新試題
觸景生情是（）回憶。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體空間位移和（）的知覺。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)（活動(dòng)）傾向性是（）。
影響深度知覺的單眼線索有物體重疊、空間透視、運(yùn)動(dòng)視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、（）。
隨著社會(huì)的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。
韋納認(rèn)為個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€(gè)維度。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，識(shí)記分為有意識(shí)記、無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、（）四類。