A.《后現(xiàn)代狀況》的發(fā)表
B.《詞與物》的發(fā)表
C.《癲狂與文明》的發(fā)表
D.《新唯識論》的發(fā)表
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A.個人主義
B.功利主義
C.圣諭論
D.義務(wù)論
A.真諦、世諦、俗諦
B.真諦、義諦、勝諦
C.空、假、中
D.空、假、真
A.“本體論轉(zhuǎn)向”
B.“認(rèn)識論轉(zhuǎn)向”
C.“語言的轉(zhuǎn)向”
D.“倫理的轉(zhuǎn)向”
A.康德
B.黑格爾
C.弗雷格
D.羅素
A.世界的本原是“變化的一”
B.世界的本原是“不變的一”
C.世界的本原是“變化的多”
D.世界的本原是“不變的多”
最新試題
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ??！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同，但蘊含的共同哲理是（）。
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中（）是最重要的勞動資料。
北京申辦冬奧會成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉(zhuǎn)換”和“冰水雙輪驅(qū)動”方案，通過建設(shè)核心由制冰、除濕、空調(diào)、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉(zhuǎn)換的冰場，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉(zhuǎn)變?yōu)楸享椖繄鲳^說明（）
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽稱號后說，這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽，我感到無上榮光”“作為個人，我得把榮譽珍藏起來，繼續(xù)做一個普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們（）①要立足崗位，在勞動奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值②人生價值在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)③獲取榮譽是實現(xiàn)人生價值的最好證明④人生價值是否實現(xiàn)要看社會對你是否認(rèn)可
長征時，是什么激勵著紅軍前仆后繼、百折不撓？是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行？是革命必勝的信念，是解放天下大眾的偉大理想，是為人民群眾謀幸福的價值追求。這生動說明（）。
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?，那就做山谷的小樹吧；如果你不能成為太陽，那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是（）。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。”從內(nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考，下列說法正確的是（）
浙江省某縣以深化林權(quán)制度改革為契機(jī)，引導(dǎo)社會資本“上山入林”，使胡柚、山茶油、猴頭菇這“三寶”成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的法寶。這說明（）。
馬克思主義為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列選項能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是（）。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活。”這些話共同強(qiáng)調(diào)的是（）。