多項(xiàng)選擇題藝術(shù)表達(dá)的主要形式有()。

A.模仿
B.表現(xiàn)
C.指示
D.隱喻


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題藝術(shù)表現(xiàn)的主要形式有()。

A.模仿
B.表現(xiàn)
C.指示
D.隱喻

2.多項(xiàng)選擇題儒家認(rèn)識(shí)論所主張的認(rèn)識(shí)方法或認(rèn)識(shí)途徑是()。

A.“自誠(chéng)明”
B.“自明誠(chéng)”
C.心齋
D.坐忘

3.多項(xiàng)選擇題道家認(rèn)識(shí)論所認(rèn)可的“體道”方式是()。

A.“自誠(chéng)明”
B.“自明誠(chéng)”
C.心齋
D.坐忘

4.多項(xiàng)選擇題實(shí)用主義的主要代表人物有()。

A.石里克
B.詹姆士
C.杜威
D.維特根斯坦

5.多項(xiàng)選擇題以下屬于現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論的哲學(xué)派別有()。

A.觀念論
B.實(shí)在論
C.分析哲學(xué)
D.實(shí)用主義

最新試題

即將參加對(duì)口升學(xué)考試的小丹同學(xué)認(rèn)為,考試第一天穿紅色可以“開(kāi)門(mén)紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開(kāi)得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認(rèn)為穿戴決定考試成績(jī)、影響人生前途命運(yùn)的觀點(diǎn)是不可取的,其哲學(xué)依據(jù)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

張伯禮在獲得“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)后說(shuō),這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù),我感到無(wú)上榮光”“作為個(gè)人,我得把榮譽(yù)珍藏起來(lái),繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對(duì)你是否認(rèn)可

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛(ài)”和“智慧”組成;在古漢語(yǔ)中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說(shuō)法沒(méi)有揭示出哲學(xué)本義的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

生產(chǎn)力是人們改造自然,使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量,其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中()是最重要的勞動(dòng)資料。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”唐代李有詩(shī)句:少年安得長(zhǎng)少年,尚變?yōu)樯L?。”近代思想家龔自珍說(shuō):“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷氣無(wú)不移易?!边@些詩(shī)句雖然意境不同,但蘊(yùn)含的共同哲理是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是()①干一行,愛(ài)一行,專一行②言必信,行必果③勝不驕,敗不餒④萬(wàn)事如意,心想事成

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近年來(lái),黨和國(guó)家及各地出臺(tái)青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來(lái)越多有想法、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學(xué)畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開(kāi)民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對(duì)我們當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)②在奉獻(xiàn)社會(huì)中彰顯自己的人生價(jià)值③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

沒(méi)有核心價(jià)值觀,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族就沒(méi)有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力,就會(huì)成為一盤(pán)散沙和空中浮萍。這說(shuō)明核心價(jià)值觀()①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

馬克思主義必須中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想關(guān)系的說(shuō)法正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題